طرح دولتی گسترش خرافات در ایران

زمانی که به پدیده خرافات به عنوان یک آسیب اجتماعی نگاه می‌کنیم، نقش عوامل اقتصادی و اجتماعی مانند فقر و بی‌سوادی به عنوان متغیرهای جامعه شناختی اهمیت پیدا می‌کند. این پدیده اجتماعی البته برخلاف برخی نظری‌های جامعه شناسان کلاسیک، مختص جوامع سنتی و پیش‌ از مدرن نبوده و در جوامع مدرن امروزی نیز رواج دارد. جامعه امروز ایران که از عناصر مدرن و سنتی برخوردار است، بسیاری از نشانه‌های رواج خرافات را در خود دارد که رواج افکار گروه‌های شیطان‌پرست و بدعت درباره مکان‌های مذهبی از جمله آنها است. در سطح تبیین جامعه شناختی، رواج خرافات در جامعه ایران و در میان مردم فقر زده‌ای که ناامیدانه به دنبال یافتن راهی برای حل مشکلاتشان هستند، با متغیرهای اقتصادی و اجتماعی قابل تبیین و بررسی است. اما خارج از این بحث جامعه شناختی درباره رواج خرافات در ایران، روندی تازه در حاکمیت نظام جمهوری اسلامی به چشم می‌خورد که به خرافات در سطح دیگری دامن می‌زند. همراه شدن تاکید بی‌جا و نامربوط به نقش امام زمان و نزدیک شدن عصر ظهور و برخی سخنان محمود احمدی‌نژاد درباره تاثیر قدرت‌های فرا‌طبیعی بر مدیریت وی و سرانجام ماجرای مسجد جمکران، وضعیت بی‌سابقه‌ای در ایران به وجود آورده است.

بنا به اعلام صداوسیما جمهوری اسلامی، امسال در نیمه شعبان بیش از سه میلیون نفر به مسجد جمکران رفته‌اند